Бережанское гетто

Жизнь в Бережанах от основания и вплоть до Второй Мировой войны была тесно связана с еврейским населением. Город активно развивался, а демографические данные свидетельствуют, что не последнюю роль в этом играли евреи, пишет сайт yes-ternopil.com.ua. Так, в разные годы еврейское население составляло если не большинство, то равную долю наряду с украинцами и поляками. Когда-то Бережанщина была усеяна синагогами, административными зданиями, банями и другими зданиями, которые обустроили для себя евреи. Сейчас в это трудно поверить, ведь на территории города не осталось и половины из того, что было. А все изменила Вторая Мировая война, которая стала концом для иудейской общины в городе. Какой была жизнь до этого, а какой стала после? Эта история достойна внимания.

Жизнь евреев в Бережанах

Еврейская община образовалась в Бережанах тогда, когда появился город. А первое письменное упоминание достигает 1564 года. Хотя заселение не было массовым, однако еврейские купцы были желанными гостями в городе. А уже в XVI-XVII веках в городе образовалась полноценная еврейская община, которая имела свою администрацию, суд, дом собрания, синагогу и кладбище. Бережаны стали городом развития еврейской общины. В отличие от других городов, жизнь евреев здесь не ограничивалась определенной территорией. Различные политические и экономические условия вносили свои коррективы. Так, в 1695 году многие евреи принадлежали к ремесленным цехам: они работали мясниками, пекарями, портными.

Уже в начале XIX века евреи к своим достижениям смогли отнести собственную школу и Бейт гаМидраш. В этих заведениях еврейская община училась, посещала библиотеку и изучала религиозные тексты. Имела община и своих духовных проповедников и молитвенные дома. Во все времена стихией евреев была торговля. Бережаны не стали исключением. Торговлей здесь занималась только еврейская община. Вино, сукно, зерно, кожа, соль, сахар, свечи — купить можно было все.

Жизнь в городе пошатнулась в период Первой Мировой войны, ведь тогда было уничтожено много еврейских достижений. Именно в этот период численность еврейской общины в Бережанах уменьшилась, многие люди эмигрировали в США и Палестину, а другие идентифицировали себя как поляки. Однако война закончилась, и для тех, кто остался, жизнь начала восстанавливаться. Евреи все еще занимались ремесленничеством и торговлей. Были также врачи и юристы. Они объединялись в организации различных направлений, посещали музыкальные и театральные клубы. А культурная жизнь для евреев бурлила вокруг «Народного дома», где ставили пьесы, давали концерты и проводили собрания.

Евреи поддерживали тех, кто был у власти, а жизнь в городе казалась беззаботной. Еврейское население не испытывало притеснений, проявлений антисемитизма или враждебного отношения. Евреи отдавали предпочтение полякам, хотя были и те, кто поддерживал украинцев. Некоторые из еврейской общины служили в УГА, отбывали вместе с украинцами срок в польской тюрьме и настаивали на том, что они были украинцами с иудейским вероисповеданием.Так или иначе, ничто не предвещало того, что случилось дальше.

Бережанское гетто

Приход немцев стал приговором для всего еврейского населения. Уже с 28 июня 1941 началась бомбардировка города, а затем Бережаны оказалось под немецким управлением. Тогда и начались расправы над евреями. 

В начале января 1942 года был издан приказ создать еврейское гетто в Бережанах. Местом для его расположения выбрали их бывшие поселения. Однако было одно отличие — дома теперь были разрушены. Гетто занимало рынок и улицы, где жили когда-то евреи, но после немецкой бомбардировки эти места были полностью уничтожены. Именно сюда упрятали людей, загородили территорию колючей проволокой и запретили входить другим. А 15 января того же года «Бережанские вести» сообщили, что евреям запрещено покидать отведенную территорию, а помощь им карается смертной казнью. Евреи вынуждены были оставаться в гетто, однако это не было гарантией сохранения жизни. На таких территориях развивались болезни, еды и места было мало. Больных и немощных убивали, а цель гетто была достигнута, ведь после этого начались рейды.

Следить гетто доверили вновь созданной “еврейской раде” и полиции, в которую набирали евреев. Советом руководил чиновник польского староства — доктор Клягер. Именно тогда евреев заставили носить специальный знак — звезду. Многочисленные облавы, акции и убийства не оставили евреям ни единого шанса и уже 12 июня 1943 года гетто было ликвидировано.

Расправы над евреями

Немецкие войска вошли в Бережаны 3 июля 1941 года. Заявили немцы о себе бомбардировкой города, особой целью были еврейские здания и улицы. Это стало лишь первым предупреждением. А дальше следовал сплошной террор.

Известным явлением в отношении евреев было проведение так называемых акций, то есть периодических погромов. Во время них по улицам и гетто вылавливали евреев, которых либо убивали, либо депортировали в лагеря смерти. Еврейское население искало тайники повсюду, но результат известен — они были убиты.

Первым массовым случаем было уничтожение интеллигенции в октябре 1941 года накануне важнейшего праздника для евреев Йом-Кипура. В Бережанской тюрьме собрали около 600 мужчин. Врачей и еще часть людей отпустили, а других повезли в грузовике в сторону села Рай. Тогда их заверили, что везут на принудительные работы, но на самом деле всех убили.

Еще одна расправа ждала еврейское население в декабре того же года на второй день Хануки. Тогда их целью стали женщины и дети, которых отправили в направлении Подгайцев и расстреляли в лесу. Там их и похоронили.

Самыми жестокими стали события, которые привели к уничтожению гетто. 12 июня 1943 года перед Шавуотом полиция собрала всех евреев, которые остались в гетто, и повела на окоп. Все знали, что их ждет смерть. А людей было около 2000: мужчины, женщины, маленькие дети, подростки, немощные, пожилые люди. Всех их согнали на край четырех огромных ям и расстреляли. Не пожалели даже члена “еврейского совета”- доктора Померанца. Его с семьей расстреляли первыми. Такая же судьба ждала и полицию, в которую входили евреи.

Вот так завершилась история еврейской общины в Бережанах. Часть убили в окрестностях города, других вывезли в лагеря смерти. Тех, кому удалось спастись, было мизерное количество. Из десятитысячной еврейской общины в городе осталось примерно 100 человек.

Оставленное наследие

Проживание евреев в Бережанах не прошло бесследно, кроме исторических данных, сведений и воспоминаний очевидцев, в городе еще есть остатки синагоги, Бейт гаМидраша и кладбища.

Большая синагога — единственная из всего количества таких сооружений, которая сохранилась в городе. Эта синагога появилась в 1719 году, однако в таком виде, какой мы ее знаем, она появилась в 1880 году. Именно тогда она была перестроена из кирпича. Отличается здание своими круглыми окнами, лепниной и арками. Здесь собиралось наибольшее количество евреев на службы и на другие общественные собрания. Хотя когда-то синагогой можно было вволю любоваться, но сейчас только руины напоминают о былой красоте.

Возле Большой синагоги удачно расположилось здание Бейт гаМидрашу. Именно здесь можно было и посетить небольшую библиотеку, и помолиться. Также помещение служило учебным заведением.

Местом вечной памяти останется еврейское кладбище. Именно здесь жестоко расправлялись над еврейским населением. Территория кладбища называлась окопыськом, потому что со всех сторон обкапывалась рвом и валом. Ранее одна часть кладбища была выделена для захоронений, а другая была садом. Сейчас место со всех сторон огорожено и с него открывается красивый вид на город. А задача общины неизменна — сохранить то, что осталось в память о еврейской истории города.